中新网怀化8月22日电(记者 邓霞)当天，在湖南沅陵龙兴讲寺，中央民族大学的蒙曼教授开讲《书通二酉 襟带西南》。五百年前，王阳明正是在这里的大殿之内，初次向世人系统阐释“致良知”学说。时光流转，这座古老的殿堂，依旧弥漫着思想的气息与文化韵味。
8月22日，在湖南沅陵龙兴讲寺，中央民族大学教授蒙曼开讲《书通二酉 襟带西南》。主办方 供图
蒙曼从地理角度切入，解读了沅陵的独特位置。她以十六字描绘这座山城：“北枕武陵，南俯雪山，沅水劈开，酉水撞入”。向北连通中原，向南通往桂北，向西可达云贵，向东则属于江南。沅陵虽然交通便利，却仅有一道辰龙关作为出入通道。两山对峙之处，狭窄到仅容一人一马通过。“山海关守护着京师，辰龙关控制着大西南。一个关乎北方，一个系着南方。”蒙曼解释，清代军队攻打吴三桂时，在此地耗费了三年光阴，最终依靠当地百姓指引小路才得以攻克，因此康熙帝赐名其为“天下辰龙第一关”。
两千多年来，沅陵迎来送往无数人物，沉积下深厚的人文底蕴。蒙曼指出，这里是土家族、苗族、侗族先民的家园，屈原曾在此吟诵诗歌，庄蹻借助沅水通道开辟云南，马援留下征战五溪的感叹，林则徐途经此地时写下“一县好山留客住，五溪秋水为君清”的佳句。抗日战争时期，西南联大、国立艺专的师生也途经此地。金庸、徐悲鸿、沈从文等名人都曾在此留下足迹。“四面八方的人都选择这条路，沅陵从来不是封闭的所在。”
蒙曼认为，沅陵的文化脉络经历了多次演变。屈原赋予这片土地水的诗意，二酉山藏书衍生出“书通二酉”的典故，王昌龄的诗句道尽了此地的山水情思。王阳明龙场悟道之后，选择沅陵龙兴讲寺首讲“致良知”，让崭新的思想从这里播撒出去，影响晚明乃至东亚儒学发展，实现了从“预流”到“引流”的转变。到了沈从文笔下，本土故事走向全国，沅陵文脉完成再一次提升，从“外来客带路”转变为“自家孩子讲述”。
“沅陵拥有文化底蕴与开阔格局，是中原通向西南的一颗关键连接。它将沅陵牢牢融入了中华文化与中华民族的脉络之中。”蒙曼强调，这片古老的土地承载着代代相传的文化力量，这份深厚的底蕴，在当下依然散发着生命力。
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