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西和乞巧节歌声千年传
闫姣 中新社记者
“巧娘娘，下凡来，脚踩莲花云头开。喜鹊搭桥天河开，渡过河水下凡来……”农历六月三十当天傍晚，西汉水边传来阵阵唱腔，一年一度的乞巧民俗盛会十二日拉开帷幕。
这一天，当地女性打扮得漂漂亮亮，排着队祈求福祉。她们将五彩绳连在一起，横铺河面当成“鹊桥”，说是要迎接巧娘娘过河。
8月15日，西和县长道镇刘磨村的乞巧姑娘在娱巧环节载歌载舞。张旭辉 摄
西和乞巧风俗发源于秦文化，说起来是秦人西迁西汉水上游后，为纪念先祖女修（织女最早原型）形成的古老民俗。周秦文化结合造就牛郎织女故事，慢慢变成七夕节俗。《西京杂记》记载“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼”，到了南北朝时期，乞巧风俗已在民间广泛流行。
和主打恋爱故事的七夕不同，西和乞巧侧重女性祈福，是中国至今完整保存的“女儿节”民俗。今天，西和乞巧活跃在300多个村落，常有50多万人参与。2008年，西和乞巧节登入第二批中国国家级非物质文化遗产名录。
“西和乞巧的独特意义在于原生态古俗风貌保存完整。”西和县史志专家袁智慧日前对中新社记者谈道，整个节庆持续七天八夜。巧娘娘作为核心信仰象征，蕴含着古代女性对巧手技艺、聪慧心智、顺利生活的美好愿望，是古代女性精神归属与自我表达的桥梁。
西和乞巧包含坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娱巧、卜巧、送巧七大仪式。身为西和乞巧节甘肃代表性传承人，赵君平对“拜巧”印象特别深刻，认为这一环节饱含乡土生气。
8月15日，西和县长道镇大柳村姑娘跳起经典的乞巧舞。李昱 摄
赵君平分享道，六岁初次乞巧时，几十个姑娘翻山去往拜巧地点。大家一路唱着巧歌，其他村子的姑娘听到歌声出来相迎，院子里鞭炮齐鸣，围观人群攒动，“我们使劲表演节目，歌声接连不断，那种乡土民俗情景，至今记忆犹新”。
娱巧是西和乞巧的核心部分。巧头儿（乞巧组织者）董丽琴介绍，姑娘们围着巧娘娘像，唱各种传统乞巧歌，跳着舞，从白天唱到黑夜，还展示针线、歌舞技能，显示对美好生活的渴求，兼求手艺之巧、心智之巧、生活之巧。
节庆结尾的卜巧、送巧仪式气氛热络。七月初七深夜，姑娘们用两种方法占卜乞巧成果，或烧香穿针比拼巧手，或将培育的巧芽放入清水，看光影样子预测命运。
午夜时分，所有人回到迎巧的河边，齐声唱《送巧歌》：“野鹊哥，野鹊哥，你把巧娘娘送过河。今年送你过河去，明年早早再来家。”以此送别巧娘娘，圆满整个盛会。
8月15日，西和县长道镇刘磨村的乞巧姑娘前往坐巧点祭巧。李昱 摄
这些年，年轻人用短视频、直播记录仪式流程、传唱乞巧歌谣、展示刺绣技能，让海内外游子也能线上参与。线上教学也为非遗传承打开新路。
七夕承载中国式浪漫，各地习俗千姿百态。广州珠村摆七娘、展手作，延续岭南拜七姐传统，江浙地区制巧果，山东流行吃巧饭、喜蛛应巧。
西和县文体广电和旅游局工作人员李静提，当地围绕“巧”字打造特色IP，建立乞巧民俗馆、巧娘工坊、西汉水文旅研学路线，开发刺绣、剪纸等文创产品。同时培养“乞巧妹”劳务品牌，把民俗文化与技能工作结合起来。
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