今夏时节，上海美术馆的“千金之家——马王堆汉墓的生活美学及养成”展览持续吸引着观众目光。在展览的中段阶段，辛追之子利豨的三号墓T形帛画于8月18日与公众见面，这是该文物第一次离开湖南进行对外展览。此前的一号墓T形帛画已于16日撤展并返回湖南进行养护。母子两代人的墓葬中各藏一件T形帛画，如此接续替换展出，在文博领域尚属头一回。
利豨的三号墓T形帛画亮相
据湖南省博物馆马王堆研究院院长喻燕姣介绍：“与一号墓T形帛画的46种图形对比，三号墓T形帛画绘有78种图形，其内涵与构图更为丰富，具有历史、丧葬礼仪、艺术等多重研究价值。”
恰逢上海美术馆迎来七十华诞，从一号墓帛画“回到故乡”，到三号墓帛画“首次亮相外省”，这场汉风美学展览获得了社会广泛关注。目前，大展累计接待观众达8万余人次，销售门票15万张。展览创新性地采用“票根双向联动”方式，依托汉文化IP串联起吃住行游购娱等多元业态，四大核心商圈发放了近500张优惠票根，酒店套餐销售量接近2700份，成功在世博片区构建起可持续的“无边界”城市文化生活区。
此前“美术馆奇妙夜”期间，参观者络绎不绝。
国内首次外展的最大汉代彩绘帛画落子上海
马王堆三号墓T形帛画，是迄今为止发现的规模最大的汉代彩绘帛画。“它全长234.6厘米，顶部宽度为141.6厘米，底部宽度50厘米。这也堪称是现存最早的汉代帛画。”喻燕姣向记者说明，该珍贵文物此前只赴意大利展出过，此次为国内跨省首次公开展出。“帛画通过天、地、人分段式构图，运用交龙盘绕的结构，将三界有机融合在一起，生动展现了古人对‘天－地－人’宇宙秩序的想象与哲理思考。”
与一号墓T形帛画那种精炼空灵、线条细腻的风格不同，三号墓帛画呈现出迥异的美术特色。三号墓帛画不仅画幅更大，年代更为久远，在空间布局上也更为开阔，其天界场景与人物配置更为复杂，包含多组天神、驭龙驭鱼等独特形象，天象部分绘制了漫天星斗，承载了极为丰富的文史与信仰内涵。
北京大学历史学系教授朱青生鼓励观众关注两幅帛画之间的差异：“一号墓帛画上面绘有主神，但三号墓帛画上面没有，这能引发我们很多思考和探究。”在他看来，这场展览不仅是展示西汉美学，更是引导人们体察古人如何安顿生死与精神，借由历史图像来重构对现实生命的思索与超越。
三号墓帛画由三块单层棕色细绢拼接而成，帛画顶端绑着一根竹竿，绘制在单层绢帛上，上部和下部两个下角均系着用青色细麻线编织的筒状流苏。因埋藏环境的特殊性，三号墓帛画部分细节至今仍是学术探讨的对象，唯有亲临现场细细品鉴，方能体会其中的古老韵味。
在离开上海之前，千年IP为夜色增色
在一号墓帛画撤展前的最后一个周末，上海美术馆延长开放时间至22点，同时开放包括马王堆大展在内的四场展览与多项美育活动。许多市民游客赶在文物返乡之际观展，以近距离告别这件国宝，由此催生了“多借一天”的8小时夜间文化消费新体验。
夜场中的观众欣赏一号墓T形帛画
以生活美学的形式走近马王堆，这些文物也展现了新的生机。市民李女士特意穿上汉服赴约周末的“千金之家汉服之夜”，她看着辛追夫人、利苍、利豨、仕女等汉风NPC走进展厅，内心颇受触动：“我本身就很喜爱汉服，得知有主题夜场就特意准备了一套。走进展厅后，会更容易将自己代入那个时代，产生一种很特别的共鸣。今天还能看到T形帛画原作展出，相当难得。”汉服社群成员“七玉趣”也表示，她之前常穿汉服参观展览，但这是首次体验夜场，“我们的社群好友‘彩虹石’今天装扮成了辛追夫人。”
马王堆的千年文化，也从展柜扩展到指尖。“亲子酷玩：‘千金藏狸纹’藏书票拓印体验”以“君幸食”狸猫纹漆食盘为灵感，让孩子们认识汉代漆器上的动物纹样与吉祥铭文。“我今天制作了自己的藏书票，马王堆的小猫图案很讨人喜欢，制作过程也非常有趣。”配合当晚喻燕姣院长的分享，
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