于梅君
蝉声，自古便是夏日不变的背景音，流淌千年。如今再听蝉鸣，心境与境遇已大不相同。
往昔山林辽阔，土地未经硬化，蝉蛹破土轻易，野外蝉群极多。但村落零散，房舍低矮稀疏，没有高楼墙体反射声波，不会诞生城市般连绵不绝的喧嚣感。
古人早已洞悉蝉鸣的自然法则：天气越炎热，蝉鸣越响亮，雨降降温，蝉声即刻停歇。在农耕社会，蝉鸣充当天然时令闹钟，蝉声响起象征仲夏来临，寒蝉停止预示秋意到来，调控着四季农事与生活节奏。
蝉鸣于古人，能引动悲喜不同心境，这与个人遭遇密切相关。隐士山居，以蝉鸣伴随读书纳凉，感受的是清幽自然的雅趣；身处宫廷、心绪烦乱者，蝉声却是干扰清梦的烦躁噪音，清代宫廷甚至会指派专人捕捉鸣蝉，消除恼人声响。
古人仰观蝉栖高枝，欣赏其洁净品性，视作高洁象征，创作出许多咏蝉的千古佳篇。虞世南在《咏蝉》中写道“居高声自远，非是藉秋风”，借蝉喻志，赞美女子立身高洁、凭借实力立足的品格；骆宾王在《在狱咏蝉》中写道“露重飞难进，风多响易沉”，以蝉自况，宣泄蒙冤受困、有志难展的感慨；柳永在《雨霖铃》中写道“寒蝉凄切，对长亭晚”，借秋蝉凄凉，描绘离别的惆怅情绪；辛弃疾在《 西江月·夜行黄沙道中》中写道“清风半夜鸣蝉”，勾勒出乡村夏夜悠闲自在的乡村风貌。
千年后的蝉鸣犹在，但人间心境已流转更迭。蝉声未曾改变，变化的只是四时风光、人间遭遇与聆听者的心绪。
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