羊城晚报文史哲周刊本期有两篇读书随笔，看似分属不同领域，实则同根同源。两位学者通过与人工智能的互动，竟探讨出同一个文学命题。
先说唐代韩愈笔下那座名亭。阳山令王弘中谪居连州时，曾有两位僧人与他在荒山中开垦拓土，辟出景致，终建成一间屋舍。韩愈后来为纪念此事作《燕喜亭记》，将此屋命名为"燕喜之亭"。一座平实屋舍，为何冠以"亭"名？戴伟华先生将此疑问提交给AI系统。机器智能给出解释：唐代文人重意境轻形制，选用雅致"亭"字，摒弃通俗"屋"字，实为文学创作上的通融变通。但戴先生并未就此止步，他进一步翻查欧阳詹《二公亭记》，文中明确提出"胜屋曰亭"的概念——位于佳景中的屋舍，方可称为亭子。原来"亭"的雏形本自屋起，屋为体，亭为用。韩愈未越规立制，后人却误读其意。
再谈宋代一句名言。王瑞来先生测试AI对"工部胸中凡几国子监"这句话的理解能力时，机器系统给出的答案是斩钉截铁的否定：此句在典籍中查无实据。事实上该书句源自对诗人杜甫学识的赞誉，称其学富五车堪比藏书满院的国子监。《四库全书》中明确收录此句，AI系统却给出错误判断。"不懂"固然难为情，但回避承认未知更不可取。人类学者敢于坦言自己知识欠缺，而AI系统面对知识盲区仍要强作判断，这或许正体现人类智慧的某种优势。
专题策划：温建敏
专题执行：潘玮倩
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