（来源：宁夏固原博物馆） 【摘 要】固原位于古代丝绸之路东段北道，出土了多座史姓粟特人墓葬。这些墓葬中发现的壁画，堪称国内隋唐墓葬壁画的佳作，为研究隋唐时期人物服饰及绘画技艺提供了宝贵依据，同时也是了解入华粟特人中土化进程的重要视觉材料。
关 键 词隋唐 粟特人 丝绸之路 墓葬壁画 中图分类号J523 文献标识码 A 文章编码 1003-2584（2014）04-0059-05 基金项目 本文为国家社科基金西部项目“西北地区粟特人文化遗存与回族关系研究”（项目编号：13XKG004）的阶段性成果。
作者简介马彩虹，女，宁夏固原博物馆助理馆员，硕士研究生。研究方向：文物科技保护。
引言 粟特地区地处阿姆河与锡尔河之间的泽拉夫善河流域。这片土地肥美，物产丰饶。公元5世纪起，康、安、石、米、史、何、曹等城邦相继在此崛起。传说这些城邦的居民最初居于祁连山北的昭武城，因遭匈奴攻击而西迁葱岭，最终抵达粟特，各支系均以昭武为姓，以纪念故土。《新唐书》将上述七国加上火寻（货利习弥，今阿姆河下游）和戊地（伐地，又名西安国，今乌兹别克布哈拉），合称为昭武九姓国。
居住在泽拉夫善河的粟特人，展现出过人的经商才能。从西汉至隋唐，随着丝绸之路的畅通和各国间政治外交的联系日益密切，大批粟特人进入中原。有的凭借商贸往来穿梭于丝路；有的致力于传播宗教文化；有的以外交官身份来华。久而久之，部分粟特人选择定居中国，死后葬于此地，子孙后代也留居此地。他们在丝绸之路上长期活跃，促进了东西方的经济文化交流，成为连接农耕文明与游牧文明、东方文明与西方文明的桥梁，也为中古时期东亚文明的博大精深与绚丽多彩做出了不可磨灭的贡献。
固原位于宁夏回族自治区南部，自古就是关中通往塞外西域的交通要道上的关隘和军事重镇。古人用形象的描述形容其地理位置：“左控五原，右带兰会，黄流绕北，崆峒阻南，据八郡之肩背，绾三镇之要膂”、“回中道路险，萧关烽堠多”。固原亦是古代丝绸之路东段北道上的重要城镇，其路线为：从长安（今西安市）经咸阳县驿向西北行，经由醴泉、奉天（今乾县东），到 州治所新平县（今彬县），沿泾水河谷北行，经长武、泾川、平凉，进入固原南境的弹筝峡（三关口），过瓦亭关，北上原州（固原）。因地理的特殊性，固原成为西域中亚文化、草原游牧文化和中原农耕文化交汇融合的地区。
一、墓葬形制及随葬品 隋唐时期，宁夏固原是防御吐蕃和突厥的重要战略要地，同时又是少数民族和外国侨民频繁活动、迁徙居住的区域。1982年至1995年，在距离固原县城西南5000米的南郊乡羊坊村、小马庄村、王涝坝村，先后发掘了5座隋唐时期的史姓粟特后裔墓葬。这些墓葬群坐北朝南，由封土、墓道、天井、过洞、甬道和墓室构成，全长约三四十米，墓室多呈方形。尽管这些墓葬曾多次被盗，仍出土了200多件随葬品。其中部分随葬品带有鲜明的西域宗教文化特征，如罗马金币、金覆面、宝石印章、石棺床等。考古研究证实，该墓葬群属中亚栗特人史氏后裔。各座墓葬间距数百米，自东至西依次排列，分别为史索岩墓、史铁棒墓、史诃耽墓、史道洛墓、史射勿墓、史道德墓。根据墓志记载分析，史索岩与史道德为叔侄，同属一个系统。史射勿、史诃耽、史道洛、史铁棒则同出一脉，互为子孙关系。史射勿墓的墓道、过洞、天井及墓室等部位均绘有壁画，目前保存较完好的只有执刀武士图、执笏侍从图和侍女图。史索岩墓原也有壁画，但因后世水患，墓道、天井处的壁画与填土粘连在一起，无法剥离。墓室壁画因墓室被盗后进水坍塌，现已不存。该墓仅剩第五过洞上的
