近日，日本部分右翼政客公然否认阿伊努人的原住民法律地位，北海道札幌市出现歪曲阿伊努人历史的歧视性展览，阿伊努人祖先遗骨归还进程缓慢。在日本社会，阿伊努人遭遇的歧视与侵害问题长期未能得到有效解决，这一少数族裔群体的生存发展面临诸多困境。
阿伊努人是日本列岛北部的原住民，主要聚居于北海道地区。自19世纪中叶，日本明治政府将阿伊努人世代居住的“虾夷地”更名为北海道并纳入日本行政管辖以来，这一民族经历了系统性的土地被剥夺、文化被同化和权利受压迫。直到2008年，日本国会才正式承认其原住民身份，2019年颁布的《阿伊努施策推进法》虽推出文化扶持措施，但回避了土地权、自决权等核心诉求，被阿伊努民众批评为“表面安抚、实质敷衍”。
歧视言行屡禁不止，社会偏见积重难返。不久前，日本右翼作家、保守党代表百田尚树在记者会上发表不当言论，宣称日本政府承认阿伊努人为原住民的方针是“重大错误”。百田尚树素有否认侵略历史、歧视女性和少数族群的劣迹，他曾多次公然否认南京大屠杀和强征“慰安妇”等史实。百田尚树的言论遭到日本人类学会、北海道阿伊努协会等团体的坚决反对和强烈批评。
日本人类学会发表声明表示，此类仇恨言论将再次威胁阿伊努人的正常生活，彻底否定族群共生理念，违背日本所倡导的多元包容精神。阿伊努人团体代表表示，百田尚树作为公众人物，其言论会加剧社会对阿伊努人的歧视，伤害族群情感，应公开道歉并收回错误言论。但是，日本政府对百田尚树的错误言论采取回避态度，不予置评。
日本右翼政客的类似言论并非个例。今年初，受到日本极右翼政党参政党支持的石田嵩人当选福井县知事，他在参选期间发布视频声称“日本是单一民族国家”。此番言论引发争议和批评后，石田嵩人不得不撤回相关言论。2020年1月，时任日本副首相兼财务大臣的麻生太郎发言称“在两千年的历史长河中，保持一种语言、一个民族和一个王朝的国家只在这里。”言论一出，也引发阿伊努人团体强烈抗议。
文化歧视现象也持续存在。在日语中，“阿伊努”（Ainu）与“啊（a）、狗（inu）”发音相近，这种语言上的巧合被某些人利用，制造歧视。2021年3月，日本电视台一档电视节目在介绍阿伊努纪录片时，一名嘉宾借发音歧视阿伊努人。该事件引发阿伊努人群体强烈抗议，节目组事后被迫道歉。
持续不断的歧视言行，暴露出日本社会对阿伊努人等原住民群体根深蒂固的偏见。日本内阁官房的一项调查显示，72.1%的受访阿伊努人在就业、校园生活、日常交往中曾遭遇歧视。2024年的另一相关调查也显示，近30%阿伊努人亲身经历歧视，北海道超40%的受访民众承认社会存在对阿伊努人的固有偏见。
苦难历史被扭曲，文化传承遭打击。阿伊努人所聚居的北海道地区被纳入日本行政管辖后，日本政府于1899年颁布《北海道旧土人保护法》。这部法律名义上“保护”阿伊努人，实则剥夺其土地所有权、限制其传统习俗、禁止其使用本民族语言，是日本政府长期对阿伊努人实施同化政策和殖民压迫的核心工具。
近期，北海道札幌市举行的一场阿伊努民族主题展览，公然出现“阿伊努民族是原住民吗？”的质疑性表述，并将《北海道旧土人保护法》描述为“对阿伊努人关怀备至的法律”，完全颠倒了该法律侵犯阿伊努人权利的历史事实，进一步刺痛了阿伊努人的神经，引发广泛抗议。
多家阿伊努人团体向札幌市政府提交1.6万余份签名，认为作为原住民遭受此类对待“令人心痛”，呼吁“绝不宽恕对阿伊努民族的仇恨”。阿伊努人团体还曾向札幌市提出请求，要求不予批准或暂停该展览。札幌市市长秋元克广一方面承认展览内容“与市政府的认知不同”，一方面又以“言论自由”为由拒绝叫停展览。
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