唐代马俑之美
初见便让人停住脚步
三彩马和牵马胡俑，1930 年在河南省洛阳唐墓出土，现在保存在河南博物院。马高 77.8 厘米，俑高 63 厘米。三彩马鞍和辔具齐全，剪短鬃毛和尾巴，口挂着绿镳，昂首站立。胸前挂着白色流苏，股后装饰着绿色杏叶，腿部强健有力，散发出健壮的气质。马身涂着红棕色釉彩，马面和背部是白色，浓密的马鬃顺畅地垂在粗壮而有力的颈部。牵马胡俑高鼻深目，头戴白色毡帽，身穿紫红色圆领右衽袍，双手握拳像在握缰绳牵引马匹，好像在驯服战马，又好像整装待发。
另一件绘彩勾首马，是盛唐时期的作品，高 48 厘米，长 39 厘米，河南巩义出土，同样收藏于河南博物院。马头戴着络头，嘴两边有角形镳，口内有衔，脸颊两侧装饰着杏叶。马头勾起像在挠痒处，前腿柱立，后腿像弓一样，耳朵一个向前一个向后，神态安详而舒闲。马的体态雄健，臀部和腿部肌肉骨骼比例恰当，浑圆但不臃肿，矫健又不失俊美。
柔顺的肌肉线条、挺拔的体格，说明它们并非养尊处优，而是曾轻蹄万里行。修剪整齐的鬃毛、精致的鞍饰，又表明它们得到主人的珍视与呵护。一千多年前，曾有良马载着丝绸和香料往来于丝绸之路，为大唐盛世的繁荣付出自己。于是，技艺精湛的工匠以它们的形象制作了艺术品，流传至今。
唐人爱马，历史悠久。《新唐书・兵志》将马视作国家的武备。汉唐两代建国依靠骑兵作战，骑兵需要良马，马便成为国力的象征。唐初马政衰败，全国仅存良马五千余匹。贞观年间，朝廷将这批马匹迁至陇右牧养，正式建立 “监牧” 制度。自贞观至麟德四十年间，唐朝政府便已有七十万六千匹马。马不仅是必不可少的交通工具，更突破了空间的制约，创造了商业机会，也丰富了人们的户外活动——马球、狩猎，都因马而兴盛。这份深厚的情感，源于真实的生活，并最终升华为艺术创作的动力。
唐代艺术家不仅对马的外形特征非常熟悉，而且对马的神态、秉性也有深刻理解，塑造起来游刃有余，使马的内在精神展现得淋漓尽致。三彩马造型丰腴，颈部宽阔，臀部特别发达，和现代马的形态有明显区别。尽管构造复杂，却各具特色，几乎没有完全相同的样式。它们千姿百态、形态各异，有的腾空飞奔，有的缓步前行，有的昂首长鸣，有的低头啃咬蹄子。
从造型分析，四足直立的马多见于初唐时期，继承了北朝至隋代的庄重风格；头部侧转、脖颈弯曲等动态姿态，则是盛唐时期的主流审美。从工艺来看，彩绘陶马在素胎上先涂白色陶衣，再以矿物颜料绘制纹饰；三彩陶马则使用铅釉技术，以金属氧化物为着色剂，在氧化焰中烧成黄、绿、白、蓝等釉色。它们普遍采取模制分段合塑工艺——分别模制头部、躯干、四肢等部件，再粘合为整体。
如今，马在城市中不再承担交通的使命，但我们对马的喜爱之情依然流淌在血脉里。四蹄生风，踏碎边关冷月；仰天长啸，驰骋万里疆场。马始终寄托着我们对家国情怀、侠义风骨的浪漫向往——自信、勇敢、忠诚与坚强，我们在马的身上都能看到期盼的模样。
现代工艺技术的提升，让我们有了更多方法来设计产品，但决定产品是否优秀的核心环节——核心部位的 “上色”——依然依赖手工师傅的技艺。精准掌握染料的配比，小心控制着色的力度，才可呈现出色的视觉效果。
这一次，博物雅堂特别策划 “唐马风华” 主题活动，以河南博物院收藏的唐代陶马为蓝本，提供尚未上色的产品模型。诚邀您化身手工创作者，亲手完成上色，沉浸式体验唐代工匠的造物之趣。
一、活动主题
唐马风华——致敬唐代工匠的造物之心
二、活动时间
2026年7月18日14:00-16:00
三、参与方式
免费参与
四、活动报名人数
20人
五、活动地点
博物馆主题银行（郑州文博支行）
六、活动内容
本次活动以河南博物院馆藏唐代陶马珍品为
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