友人forward来一段小影片，内容讲的是一个源自西洋小说的短篇——
跑马戏的玩意儿到小镇上搭台子，招俩临时杂工。规条说得明白：干三个钟头能抢张外场票，干足六个小时能进内场，一整天干下来，得给头排正中间的票。哥俩被相中，当场拍胸脯，非最好的票不干。太阳从地平线往上爬，到太阳沉进地平线，俩家伙连轴转，中间就啃了个馒头。票是真金白银地到手。可到了当天晚上，这两位雄赳赳气昂昂地坐在头排正中间，却抵不住白天的透支，鼾声如雷，连主持人开场时满场的喝彩都唤不醒他们。结尾的寓意昭然若揭，借洋人一句谚语来点题，这话就透着同样的哲理：“年轻时吃得起牛排但是买不起，到老买得起牛排反倒没牙齿嚼。”
影片末尾还鼓捣一句：“咱们来到世道，图的是看场热闹，可不是守着最好位置睡大觉。”
问题出在哪儿？粗看似乎没有破绽。它摆出一种聪明人的活法，叫做见好就收。就拿这俩临时工说，他们的蹩脚处在于不自量力。不过，结局未必非得是呼呼大睡：其一，小孩子精力旺盛，累一天也不嫌累；其二，白天偷点懒，或者轮番着歇着，留着半截精神晚上看演出；其三，吃点提神的东西，比如咖啡，保准晚上精神焕发。只要其中的一样做得到，他们就妥妥帖帖地达成了目标：安坐头排正中，从头看到尾。我还能编个让人心酸的假设：那俩孩子琢磨着爷爷奶妈从来没看过马戏，把票送他们，换回一把热乎乎的熊抱和没完没了的夸。
放大来看，“适度”（也就是掂量自己有几斤几两，该停不停该走不走）这一套人 reçu 活法，在现实生活里，只有“马后炮”式人物才能拿捏得稳妥。譬如炒股，谁都知道在最高点卖在最低点进必定大赚，可真到了交易进行时，巴菲特那样能把手里的股票用价值翻几番的天才有几个？正因常人缺了预判的本事，人间才因各种状况导致充满变数。
再者说，比起“见好就收”的活计，更要紧的是“位子”。小影片把人生最终目的归到看“活热闹”，一辈子折腾，就为弄个看热闹的“最好位子”。要是把“位子”用大白话讲，就是钱财、权位、官职；要是退一步想想，也能是花钱就能走后门的美貌、走关系、溜须拍马一类的捷径。
不过，“位子”上头还搁着俩难题：首先，看“热闹”得具备啥条件？眼光、体力、心智、心境，这“内在”的东西，未必不如头排正中那个“外在”的宝座重要。单说那个“宝座”，到底哪个算“最好”？说法多得跟天上的星星似的。按我自个儿的体会，离戏台子太近，演员脸上涂的油粉看得一清二楚，一堆堆虚假玩意儿堆在眼皮子底下，看了窝心；再一个，小影片里把“看热闹”当作人生唯一的归宿，当得恰当吗？假定那俩给马戏团打杂的娃儿，把打扫排演场、扛道具、零距离跟驯兽师逗乐、拍大象屁股当成“收获最大”，不去看正式表演，你能直呼他们蠢材吗？
各样人不一样的评定价值，许多人的心慌意乱，根源正在人生价值上头单一。要是能跳出信息的小茧子，放眼看看五湖四海的人——既有挤破头往“热门”地方冲的狂热粉丝，也有隐在深山修行的隐士。