小暑一到，盛夏便开始了。这时候气温高了，雨水也多了起来，晋南地区的秋作物正处于生长旺盛期，但虫害也容易跟着滋生，防虫成了农民们心头最紧要的事。要是没有现代的药械，也没科技来帮忙，古人面对虫害，又是怎么应付的呢？新绛县阳王镇稷益庙的壁画，就像一本色彩写成的农事记录，把答案一笔一画都留下来了。
稷益庙：壁画讲述农业故事
在阳王镇东边，稷益庙静静地坐落在绿油油的田野中。这座明代扩建重修的庙宇，被列为第五批全国重点文物保护单位。走进正殿，东面、西面和南面的墙壁上，有着130多平方米的明代壁画，画中人物和农耕场景都很生动，被称为“画在墙上的农业史诗”。
“稷益庙也被人称作阳王庙，是因为这里供奉着东岳、后稷和伯益三位神仙。”新绛县文化和旅游局副局长刘国晶介绍说，“后稷是农耕的始祖，也是五谷之神，他的信仰中心在稷山县；伯益是大禹的助手，在宋代时被称为‘百虫将军’，对于抵抗蝗灾很有作用，信仰中心在太平县，也就是现在的襄汾县。阳王镇位于两地之间，因此当地人把两位神合在一起供奉。所以，稷益庙并不是专门敬奉某个农神的庙宇，而是农耕信仰交汇的地方。”
▲游客拍摄稷益庙里壁画的照片
这样的信仰背景，也决定了稷益庙壁画的风格。和其他庙宇以神佛为主要内容的画面不同，这里画进了平常农夫、山野猎户和田间劳作的情景，充满了人间烟火气。东面和西面的墙壁尤其值得一看，《朝圣图》中出现了很多农夫和猎户的形象，这是其他庙宇里很少见的，也是稷益庙壁画最宝贵的地方。
▲稷益庙东面的《捕蝗图》
其中最为出名的，要数东面的《捕蝗图》。“图里画着一群猎户，手持剑和长矛，农夫们拿着各种农具，背着刚抓到的老虎和鹿。人群前面，有位穿蓝衣服的农夫捧着一个盘子，盘子里装着刚捉到的鸟。后面两个人物，一个是红衣服，一个是白衣服，瞪着眼睛，咬着牙，正使劲捆绑一只像大树那么高的蝗虫。后面的老农夫们紧张地看着，还有位老妇人双手合十在祈祷。”稷益庙的文保员杨真指着墙面娓娓道来，“这幅画用夸张的手法，把人和虫的斗争描绘得非常传神，让人感觉很生动，反映了明代民众集体‘捕蝗’的社会活动，很有意思。”
▲后稷《播种图》
▲伯益《开荒图》
除了《捕蝗图》，壁画里还有很多农耕场景。西面的《播种图》展现了农民在后稷带领下辛勤耕作、收割、磨粉的繁忙景象；伯益的《开荒图》则记录了先民开垦荒地的辛苦。这些壁画，正是“晋南自古就是农业重镇”最生动的说明。
阳王镇：油桃结果丰富
离开稷益庙，视线转向阳王镇的田野。小暑时分，树上的油桃已经红彤彤的。
阳王镇位于峨嵋岭下，阳光充足，白天和晚上的温差大，是远近闻名的油桃产地。“我们这里的油桃品种非常多样，光是‘中油’系列就有中油4号、中油6号、中油7号、中油8号等多种，早熟、中熟、晚熟都有。”阳王镇裴社村党支部书记兼村委主任王玉民说，“从4月份开始，‘中油4号’这些早熟品种就上市了；到6月下旬到7月上旬，中油6号就成熟了；7号、8号这些中晚熟品种能持续到8月下旬。不同品种错峰开花结果，从4月份一直到8月份，可以持续几个月。”
▲市民在挑选油桃
品种丰富不仅延长了丰收时间，也让病虫害防治有了更多需要注意的地方。“病虫害防治对油桃品质影响很大，现在的防治手段也升级了，比如用植保无人机喷药，效率高也更安全。村里组织农技人员分片负责，挨家挨户提供‘一对一’指导，从水肥管理到病虫害防治，把技术直接带到田间地头。”王玉民笑着说，“这些年，通过引进新品种、推广新技术、延长产业链，全镇油桃种植面积超过了2.6万亩，年产优质油桃大约7800万公斤。油桃品质一年比一年好，不仅卖到了全国各大城市，还出口到俄罗斯、阿联酋等多个国家。”