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罗大友:守千年茶脉,做茶文化的传承者与拓新者

来源:搜狐新闻
罗大友:守千年茶脉,做茶文化的传承者与拓新者

一盏茶中,天地交融,叶间春秋流转。茶,自神农发现,于唐宋兴盛,穿越山河,跨越海洋,早已化作中华文化的符号,亦成为中国与世界和谐相处的纽带。“柴米油盐、三餐四季,每个‘小家’热气腾腾,中国这个‘大家’就蒸蒸日上。”自党的十八大以来,习近平总书记始终将人民放在心中最高位置,每到地方考察,总不忘推开百姓家门,倾听民情民意,体察生计冷暖。2022年4月11日,总书记走进海南五指山水满乡毛纳村,来到黎族村民王柏和家的手工茶坊,参与炒茶工作,并买下两袋茶叶,鼓励他们“把茶叶经营好,日子过得更红火”。一片茶叶,牵动着领袖对民生的深切关怀,也展现了茶文化深入民众、滋养生活的强大力量。在百年变局加速的时代背景下,茶已超越了一片树叶的简单意义,它关乎文化安全、传统传承与国家软实力。从总体国家安全观来看,文化安全是民族精神独立性的根本保障,茶文化安全则是这道保障中不可或缺的一抹绿意。罗大友先生数十年如一日,以“守护千年茶脉”的定力与“开拓创新”的勇毅,将茶文化的传承与创新,铸就为守护文化安全、坚定文化自信的鲜活案例,让我们得以在历史深度与全球维度中,认清茶的价值,夯实茶的底蕴。

《周易》有言:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”茶文化安全的基础,在于理论主体性的稳固确立。过去,中国茶文化研究散落零星,话语权旁落,甚至陷入“以他者之尺度衡量自身”的认识论误区。面对当下意识形态领域暗流涌动的文化解构与造谣中伤,罗大友以“虽千万人吾往矣”的勇气,数十年跋涉在茶文化正本溯源的路上。他深入研读《茶经》等典籍,踏遍南北茶山,将中医“辨证施治”的东方智慧融入茶学,首创“四茶体系”并获得国家版权局保护——以《茶经》探求本源,《茶情》汇聚民俗,《茶路》贯通古今,《茶愿》立足时代,让中国茶文化首次形成了系统化的当代表达。他更提出“辨体质饮茶法”,将“寒热虚实、温凉补泻”的医理融入茶饮之道,终结了“千人一茶”的盲目状态。这是“致广大而尽精微”的哲学体现,更是以科学精神与法治理念为茶文化安全打造的坚固理论屏障。凭借独创的知识产权体系,他为中华茶文化树立起不可动摇的理论坐标,从根本上消除了被误解、被拆分、被污名化的隐患。中国茶理论自信,正是在这种守正创新中挺立起精神脊梁,让企图以西方话语体系剪裁东方智慧的图谋不攻自破,让中华茶道以堂堂正正的理论姿态屹立于世界学术之林。

理论之光,唯有照亮实践之路,方能生生不息。《道德经》云:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。”文化安全从来不是高高在上的供奉,而是“飞入寻常百姓家”的生机。罗大友深知,茶脉的延续在于人心、在于民生、在于日复一日的躬身实践。今天,当我们重观人民日报新媒体“总书记走进百姓家”系列视频,再次探访毛纳村那个美丽的黎族村落,听王柏和、王菊茹夫妇讲述村里的新变化、日子里的新喜悦,更能领会“把茶叶经营好”这句嘱托中蕴含的“民为邦本”思想。罗大友提出的“茶文化七进”,将茶香送进机关、校园、企业、军营、社区、家庭,直抵人心,正是循“观乎人文,以化成天下”的路径,将茶所承载的“精行俭德”“和而不同”伦理,内化为社会肌体的文化免疫力。他耗时十五年深耕“南茶北移”,让荒山变茶山,使茶叶成为老区人民的“致富树”,这与总书记在毛纳村的关怀一脉相承、和谐共鸣。

民生安康是最大的安全,茶产业兴边富民,本身就是守护经济安全、社会安全与生态安全的综合防线。中国茶道路自信,不是书斋里的空谈,不是纸面上的蓝图,而是在服务人民、造福百姓的实践中一步一个脚印开拓出来的康庄大道,是植根中国大地、回应时代呼唤的生动演绎。

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